医养太极拳培训简介
医养太极拳培训班源于崂山养生品牌。创始人隋青波，武术爱好者，1989年结业于中国武术院太极拳教师培训班，杜红女士，原理疗医师，精于气功太极拳的医保康复术。医养太极拳为夫妇二人精心复兴隶属医养合一的各种培训班之一，武医养练和谐为中。
传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点，广泛的爱好和门派承传，演变改革乃至创新多种多样的习练套路，呈百花齐放之态。
然而，道高一尺魔高一丈。传统家族式或私塾化承传的缺陷和局限，功法偏差，精糟不分，门派林立，姓氏盲从等弊病则又阻碍了传统文化精髓内涵和真谛的传播。
崂山养生太极拳培训认识纠正了这些影响损害太极拳发展，使太极拳培训更有利于回归于这一传统而新颖的医养合一的中心学科。 原则上，培训大纲中以医养合一太极和谐为基本理念，梳理传统哲学，以中医经络脏腑体质学说和现代医学身心知识为指导，规范标准调身调心调息等的基本要领，充实太极拳习练的准则。把拳术与中医学中的导引、吐纳和入静等理论相结合，将气功运用于套路习练中。 培训班的基本套路也以太极哲理中和选择：
根据太极哲理中和的基本准则 医养太极拳从众多套路中首选从国家精编到社会优雅流行的五个列为基础培训套路，
如：
1. 简化太极拳24式
24式太极拳是国家本着弘扬国粹，1956年国家体委汇集了各派太极拳大师，为去除传统套路以门派、家族为本之色彩， 去繁取精而创立。使之更适合可作为一种全民体育活动简化以利普及、推广，它动作简练，浓缩了传统太极拳的精华。
2. 四十八式太极拳
（1976年套路定稿）是简化太极拳套路的延续和提高，以杨式大架太极拳为主，吴式和孙式太极拳为辅。其套路编排遵循由易到难的原则，具有均匀连贯，衔接自然，外柔内实，刚柔相济的动作特点。但在锻炼要领上与《简化太极拳》相一致，都体现了太极拳轻松柔和，圆和自然，连绵不断的运动特点，体现了心静体松，意领身随，刚柔相济的基本要求。
3. 太极乾隆扇
太极扇是否源于太极拳中器械有待于进一步考察，但近代太极扇的创编以其优雅风格独特的套路服务于身心和谐锻炼则深为人喜爱。太极扇融合了太极拳与其它武术、舞蹈的动作，太极与扇的挥舞动作结合之下，刚柔并济、柔中有刚，内涵武术刀剑短兵器械之技。太极乾隆扇则是众多太极扇套路之一，其套路新颖多样，身法飘逸潇洒的美感与武术的阳刚威仪 ，具其特有观赏性及艺术性的健身运动。 崂山养生品牌选其为基本培训套路之一，颇受演练者欢迎。
4. 太极棍(手杖)1路
太極棍是在太極拳理論指導下創編的，所以太極拳的基本原則就是太極棍法的基本原則。在練習時仍現緩慢、輕柔、圓活、勻稱之態。既然是棍，即在演練和應時要求靈敏神速，雄渾強勁，剛柔相濟，沾連纏繞，化發相隨，變幻莫測，真可謂「搖動風車大旋轉，前後左右都是棍，恰似疾風掃殘雲，酷似疾風掃落葉」。
崂山养生品牌挑选其中之一颇有其獨特風格，即短棍又名太极手杖1路，由武术大师杨明斋（青岛）相传。其套路新颖多样，内涵包括如刀枪棍剑等多种长短兵器之技艺/技击涵义之外，套路动作又极为适于脊背四肢的健身康复体操。鉴于携带授课方便，随地即刻演练，也深受习练者喜爱。
5. 四十二式太极剑
四十二式太极剑是中国武术研究院为适应国内外太极拳、太极剑的需要，于1990年组织编写的太极剑竞赛套路，适合于运动员、教练员和有一定基础的爱好者进一步改进技术，提高训练和竞赛水平。是由国家武术院汇集武术太极专家为统一竞赛套路，于1992年组织编创的太极剑竞赛套路。全套动作包括起、收势共42个动作。整个套路内容充实，结构严谨，动作规范，布局匀称，是有一定的难度，是练习和健身的理想套路。
点评：
- 培训者认为，比较流行于国内外各个号称传统正宗门派套路以及时尚演变的自言创新，24和48式二套路对太极拳发展有其无法比拟的价值。
- 国弱不仅无外交，而无从坦言文化价值，培训者刚到德国（1983）亲身见证，24式和48式太极拳要么以无传统要么被赤化均被色彩帮派斥之太极圈外。如今，国强文圣，翻转了，24式和48式太极拳 在海外闪烁了太极文采。24式和48式汇集智者求同而编写，祛门派之弊病和偏差，广泛于太极拳爱好者，有利于国内外沟通交流。
- 中国历代喜爱假借伟人哲理之盛名而承传文化精髓之内涵。医养太极拳的基础培训套路部分也引用皇者名师，一为奠记先祖尊师功德，二也能唤起演练者自我崇尚心境。尊而敬之，融而合一。
- 源于社会流行大众喜爱的民间套路，常年演练，拥有广泛的群众基础。这本身也间接地表达了其实际价值。高手在民间。
- 学府基于民间，指导民间套路规范，提高，发展和升华有其无法替代的中坚意义。学府民间融合也体现了医养合一本身的特点。
- 太极拳规范标准化以及竞赛套路，强化了专业训练和提高竞赛水平，使太极拳挤入国际赛事，点缀了中国体育事业的荣誉。体育界规范太极拳和健身气功以及统一职业化，本身就具有弊大于利的缺陷和偏差，尤其将太极拳和健身气功均笼统地列入体育运动项目。局部现实有其合理社会健身的积极一面。然而，从高层整体分析，却使之脱离于医学和养生，拒医疗学府之门外，从而无缘复兴和承传古代导引吐纳按蹻入静之本，失去了重返中医治疗学传统模式导引术的中坚地位。
- 实践学习则以经络穴位体位调身，以经络走向规范运动要领，以得气导气为内涵，使得气功调身太极拳运动以及推拿按摩手法这些形象动态难以用语言理性传播基础的知识和能力，通过利用经络穴位走向和得气的基本知识，以要领和效应为准则，非常简化地且客观而中性地实施了规范化和标准化。而且学习过程的本身就充分达以保健和防治康复的整体效应。以经络学说规范标准气功太极拳调身和运动，不仅有利于祛门派鱼目等传统弊病和偏差，克服枯燥的基础教学，生动融合基本知识和基本功。
- 医养太极拳培训强调学习者在哲医规范的基础上，充分发挥个人主观能动性，我命在我不在天，通过太极拳习练，良性人生观。. 目前，唯在中国，气功太极拳能从国家政府层次直接参入下而广泛推广，显示了政治和社会的优越性。而且，维护和发展气功太极拳的深远涵义，还远远不止于健身保健体育运动，从广义来说，近则适宜于社会和谐和国家维稳，高远而广阔则是医养合一，人本之道。善待国粹，弘扬医养气功太极拳的精髓。