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RuJing-Meditation 入静基础

  • Artikelverzeichnis der RuJing/Meditation 入静章节目录
  • Die Ebenen des/der RùJìng/Meditation 入静的层次
    • Die Einteilung in die elementare, mittlere und hohe Ebene 入静的三层次
      • Die elementare Ebene 初级层次
      • Die mittlere Ebene 中级层次
      • Die hohe Ebene 高级层次
    • Die Einteilung nach den vier charakteristischen Entwicklungsphasen 入静发展的四个层次
      • Die Ebene der Entspannung und Ruhe 松静
        • Ausdehnung und Entspannung 放松
        • Ruhe aus der effektiven Entspannung 由松而静
        • Ausdehnung und Entspannung mit der Atmung 放松与呼吸
        • Tiefere Ruhe 深度静像
      • Sinnliche Berührungen und Spontane Bewegungen 自发触动
      • Die Ebene des Wohlbefindens 快感
        • Die Bedeutung des Wohlgefühls 生发快感的涵义
        • Die Unterschiede des Wohlgefühls zwischen Meditation und Alltag 入静与日常生活中快感的差异
        • Der Zusammenhang mit dem sexuellen Wohlgefühl 快感与性感的关联
      • Die Leere und Nichts - Ebene 虚无层次
        • Verschmelzung von Mensch und Universum 天人合一
        • Das Vergessen des Ich/Subjekts als auch des Mich/Objekts 物我两忘
      • Anmerkungen zur in vier Ebenen 四层次划分的特点
        • Die relative Einteilung 层次划分相对性
        • Die Entwicklung nach dem persönlichen Zustand 个体发展的差异
        • Die Begrenzung dieser Einteilung 层次划分的局限性
        • Der wahre Sinn der Geistigen Stille 思维入静的真谛
  • Kapitel 2 Denkaktivität/Denkweisen QìGōng und RùJìng/Meditation 入静思维
    • Der Widerspruch im Erkennungsprozess des/der QìGōng und RùJìng/Meditation 入静认知过程中的矛盾
      • Die Schwierigkeiten einer Beschreibung 描述的困难
        • Zusammenhängende Faktoren 影响因素
        • Die Sprache selbst ist nicht ausreichend für die Darstellung der inneren Welt der Wahrnehmung 语言无法充分描述精神内境
      • Die unvermeidbaren Ursachen des Widerspruchs 不可避免的困境
        • Mängel der Beschreibung durch unzureichende sprachliche Mittel/ Begrifflichkeiten 缺乏充足的语言词汇定义
        • Die reduzierte Aktivität des Sichtbaren Bewusstseins während des Erkennungsprozesses von RùJìng/Meditation 显意识的活动本身减弱抑制
    • Elementare Kenntnisse über die Typen des Denkens aus Sicht der Psychologie 心理学中思维方式的基本知识
      • Die Typen des Denkens 思维方式
        • Der Typ des Abstrakten Denkens 抽象思维
        • Der Typ des Bildlichen Denkens 形象思维
        • Der Typ des Denkens der Synthetischen Bildwelt (Image) 具象思维
      • Die Entwicklung des Denkens in Zusammenhängen 相关思维的生发
        • Das Synthetische Figurative Denken eines Babys 婴儿的具象思维
        • Das Bildliche Denken des Kindes 儿童的形象思维
        • Die Entstehung des Abstrakten Denkens 抽象思维的生发
      • Der Zusammenhang zwischen den drei Typen des Denkens 三种基本思维的关联
      • Die Bedeutung des Typs des Synthetischen Figurativen Denkens 具象思维对人生的意义
      • Die Bedeutung des Typs des Synthetischen Figurativen Denkens 具象思維对人生的意义
    • Der Zusammenhang von Wahrnehmung und Denkweise 感觉和思维的关联
      • Die Denkweise der Wahrnehmung im alltäglichen Leben 日常生活中的感觉思维
      • Die Denkweise der Wahrnehmung im/in der QìGōng und RùJìng/Meditation 日常生活中的感觉思维
      • Die Denkweise der Wahrnehmung im/in der QìGōng und RùJìng/Meditation 气功入静中感觉思维的生发
        • Die besonderen günstigen Bedingungen 有利于主动创造感觉思维
        • Woher kommen die Sinnlichen Wahrnehmungen beim/bei der RùJìng/Meditation? 气功入静中的感知如何生发?
      • Die Entstehung der Denkweise der subjektiv erzeugten Wahrnehmung 主观诱导而生发的感觉思维
        • Die Wahrnehmung des Alltags hängt grundsätzlich von den objektiven Reizen ab 日常生活中的感知
        • Die Wahrnehmung im/in der QìGōng und RùJìng/Meditation 气功入静的感知
        • Die innere Veränderung der subjektiv angeleiteten Wahrnehmungen im/in der QìGōng und RùJìng/Meditation 主观诱导的感知的内在变化
        • Die Erkennung der essentiellen Wahrheit des Geistes im tieferen Ruhezustand 深度入静中心灵本体的认知
        • Die künstliche, bzw. übertriebene bewusste Anleitung verursacht die Abweichungen 人为过度的诱导易发偏差
        • Die Rückkehr des Sichtbaren Bewusstseins ins Unterbewusstsein 显意识回归下意识的过程
      • Der Mechanismus der Geistigen Regulation im/in der QìGōng und RùJìng/Meditation 气功入静中调神的机理
        • Die eigenaktive Regulierung des eigenen Bewusstseins ist ein Schlüsselpunkt 主观意识的自我调整是机理的核心
        • Die regressive Entwicklung des Denkprozesses 思维过程的回归发展
    • Die schwingende Wendegrenze zwischen dem Sichtbaren- und dem Unterbewusstsein 显潜意识间摆动的回转界限
      • Das dynamische Zusammenwirken und Verwandeln zwischen dem Sichtbaren- und dem Unterbewusstsein 显潜意识相互间动态的影响和转化
      • Der regressive Prozess vom Sichtbaren Bewusstsein ins ungeformte Unterbewusstsein 从有形的显意识到无形的潜意识系一个回归发展的过程
      • Die Beruhigung, Neutralisierung und Zentrierung der geistigen Aktivität begünstigt die Entfaltung des inneren Selbstregulierungssystems 平静,中和和集中精神活动有利
    • Der Einfluss des Bewusstseins auf die Gemütsstimmungen 意识对情绪的影响
      • Der Einfluss des Bewusstseins auf die Gemütsstimmungen beim/bei der QìGōng und RùJìng/Meditation 气功入静中意识对情绪的影响
      • Unterschiede zwischen dem Erleben der Gemütsstimmungen und der Wahrnehmung 气功入静中意识对情绪的影响
      • Die Auswirkung der Denkaktivität auf die Gemütsstimmungen im RùJìng-/Meditationsprozess 气功入静中思维活动对情绪的效应
      • Die harmonische Ausführung von Ruhe und Bewegung 动静相兼
    • Der Zusammenhang von Bewegung und Denkweise 運動与思維的关联
      • Die Entstehung des Denkens aus der Bewegung 源于運動的思維
      • Das harmonische Ganze zwischen der Körperbewegung und der Wahrnehmung des Säuglings 客(身)体和主(精神)体的融合
      • Das harmonische Ganze zwischen der Körperbewegung und der Wahrnehmung des Säuglings 婴儿,身体运动和感知的和谐整体
      • Die harmonische Ausführung von Ruhe und Bewegung 动静和谐的融合
    • Zusammenhängende Erläuterungen von Geist und Bewusstsein nach der TCM und WM 中西医对精神和意识相关的解释
      • Die verschiedenen geistigen Bestandteile nach der TCM 中医对精神的划分
        • Der Angeborene Geist 元神
        • Der Nachgeborene/Erworbene Geist 識神
        • Der Suchtartige Geist 欲神
      • Kombinierte Erläuterung zwischen dem Verständnis von Bewusstsein der WM und dem Geist der TCM 西医的意识和中医的神
        • Die Überwuchernden Gedanken aus der Ebene des Erworbenen Bewusstseins/Geistes 源于後天意識与識神的杂念
        • Das/der Angeborene Bewusstsein/Geist 先天意識与元神
    • Das Wesentliche der Geistigen Regulation 调神的本质
      • Das Erinnerungsdenken in der Babysphase 回嬰憶望/後天返先天
        • Zum bewussten Umgang mit den Überwuchernden Gedanken 自我意识排除后天杂念
        • Das Erworbene Bewusstsein kehrt zur angeborenen Lage zurück 后天返先天
      • Die entsprechenden Maßnahmen zur Geistigen Regulation 调神的相应措施
        • Die innere Ursache der psychosomatischen Erkrankungen 身心病的内在病因
        • Die grundlegenden Inhalte der Geistigen Regulation 调神的基本内容
  • Kapitel 3 Durchführung des/der RùJìng/Meditation 入静的操作
    • Grundprinzipien des/der RùJìng/Meditation 入静的基本原则
      • Die elementaren Anforderungen 入静的基本要求
        • Entspannung bzw. Ausdehnung/Entspannung 放松
        • Ruhe 放松
        • Natürlichkeit 自然
      • Der Neutrale mittlere geistige Bestandteil,Aktivität und Bewahrende Anwendung 意,意念,意守
        • Der Neutrale mittlere geistige Bestandteil sowie seine Neutrale zentrierende Aktivität 意和意念
        • Das Etablieren und das Bewahren des Aufrechten Gedankens 确立和意守正念
      • Die eintretende Ruhe als wichtigstes und für den Prozess günstiges Hauptmerkmal der Geistigen Regulation 入静,调神最佳良性特征
        • Die Entspannung ist eine wichtige Grundlage für die Erlangung der Geistigen Ruhe 放松,调神的重要基础
        • Ruhe und Natürlichkeit sind eng miteinander verbunden 静和自然紧密相关
      • Für die Atemregulation spielt die Natürlichkeit die wichtigste Rolle 自然操作与调息
        • Die Auswirkung der Atemregulierung beim/bei der RùJìng/Meditation 入静中调息的效应
        • Die geeignete Durchführung der Atemregulation 适当操作调息
        • Die unnatürliche sowie künstliche Steuerung der Atmung verursacht umgehend Physiologische Abweichungen 机械操作调息诱发生理偏差
      • Für die Regulation des Körpers wird der Aufrechte Gedanke/Leitgedanke der Entspannung erstrangig angefordert 放松指导调身之始终
        • Der Zusammenhang zwischen Entspannung, Ruhe und Natürlichkeit für die Regulation des Körpers 松静自然对调身的关联
        • Der Zusammenhang zwischen Entspannung und Anspannung der Körpermuskeln 身体肌肉放和松的关联
        • Die Auswirkung der effektiven Entspannung 有效的松
      • Die Integrierende Regulierung von Geist, Körper und Atem nach den Prinzipien des Zusammenwirkens von Ruhe, Entspannung/Natürlichkeit 三调整合为一
        • Die Betrachtung der Entspannung aus ganzheitlicher und dynamischer Sicht 从整体动态观来看待放松
        • Der umfangreich beruhigte, jedoch im gewissen Sinn wache Zustand des Geistes 大脑保持清晰的广泛平静
        • Das enge Zusammenwirken zwischen Entspannung, Ruhe und Natürlichkeit 松静自然的紧密关系
      • Der Mechanismus, der sowohl körperlichen als auch geistigen Ausdehnung/Entspannung 身体和精神放松的机理
        • Die innerliche Ausdehnung und effektive Entspannung sowohl des Körpers als auch des Geistes zur PBR 放松身心康复至要
        • Die effektive Entspannung ist nicht nur ein gewöhnliches passives Relaxen 有效放松不是消极的松弛
      • Krankmachendes Zusammenwirken von Geist und Körper 身心相互治病效应病因
        • Die Disharmonie zwischen Geist und Körper ist eine der wesentlichsten Ursachen der psychosomatischen Erkrankungen 身心失和是身心根本病因
        • Die inneren krankmachenden Auswirkungen nach der TCM 身心致病内因
      • Die doppelten Polaritäten der Gemütsstimmungen 情绪双重效应
        • Die Gemütsstimmungen und das Gefühl 情绪与情感
        • Anpassende Kontrolle und Selbstregulierung der eigenen Gemütsstimmungen 情绪的适宜控制和调节
        • Die doppelten Eigenschaften der Gemütsstimmungen 情绪的双重特点
        • Die Auswirkungen von Spannung und Entspannung 紧张与松弛的效应
        • Die Auswirkungen von Aufregung und Beruhigung 激动与平静的效应
        • Angepasster Umgang mit den Gemütsstimmungen 适当调节情绪
    • Die Besonderheiten beim Praktizieren vom/von der RùJìng/Meditation 入静实践的特点和要求
      • Schrittweises Vorwärtsgehen und allmähliches Entwickeln 循序渐进
        • Die Natürlichkeit für das Grundprinzip der Meditation 自然是入静的基本准则
        • Die Integrierende Lernweise zwischen Wissen und Können 综合知识与能力的学习方式
        • eine notwendige Maßnahme zur Vermeidung zahlreicher Abweichungen 防治偏差的必要措施
        • Die verstärkten Auswirkungen der Neutralen zentrierenden sinnlichen Aktivität 增强自我的中和感知
        • Die übertriebene künstliche Durchführung selbst ist eine Abweichung 过度追求本身即偏差
        • Die Neutrale mittlere Regel, die Grundlage der Meditation 中庸之道是入静之本
      • Das unbeirrte Festhalten und die beharrliche kontinuierliche Ausübung 坚定的信念和持续的修养
        • Die Bedeutung des fleißigen Übens 天道酬勤
        • Die Bedeutung der Beharrlichkeit für die langfristige Übung 坚持与持续的修养
        • Die Erkennung des Wesens anstelle der starren Sitzenden Form 在禅不在坐
        • Die Integration der Grundprinzipien vom/von der RùJìng/Meditation in den Alltag 平常心是道
      • Die Durchführung des Prozesses der Geistigen Regulation im/in der RùJìng/Meditation 意念的确立
        • Einen Aufrechten Gedanken zu etablieren 作念
      • Die innere Entwicklung der sinnlichen Erfahrung beim/bei der RùJìng/Meditation
      • Die Besonderheiten beim Praktizieren vom/von der RùJìng/Meditation 入静实践的特点和要求
    • Die Durchführung des Prozesses der Geistigen Regulation im/in der RùJìng/Meditation
      • Die sinnliche Etablierung der Neutralen zentrierenden geistigen Aktivität (s. Kap. 意念 YìNiàn)
        • Die Methoden der Etablierung eines Aufrechten Gedankens
        • Praktische Verbindungen
        • Anwendung zur Gesamtwirkung der Prävention, Behandlung und Rehabilitation (PBR)
      • Die Anleitung der Neutralen zentrierenden geistigen Aktivität zur Etablierung des Aufrechten Gedankens (正念 ZhèngNiàn)
        • Der vollendete Schritt zur subjektiven Anleitung der Wahrnehmung
        • Die subjektive Anleitung der Wahrnehmung ist die wesentliche Aufgabe der Etablierung des Aufrechten Gedankens
      • Die Aufmerksamkeit (注意) / Achtsamkeit (留意) des alltäglichen Lebens und das Bewahren des Gedankens (意守) im/in der QìGōng und RùJìng/Meditation
        • Vergleich der Aufmerksamkeit/Achtsamkeit des alltäglichen Lebens und des Bewahrens des Gedankens
        • Der Zusammenhang zwischen der Aufmerksamkeit/Achtsamkeit des Alltags und dem Bewahren des Gedankens im/in der QìGōng und RùJìng/Meditation
        • Unterschiedliche psychische Vorgänge zwischen der Aufmerksamkeit/Achtsamkeit des Alltags und dem Bewahren des Gedankens
        • Das Zusammenwirken von Aufmerksamkeit/Achtsamkeit im Alltag und das Bewahren des Gedankens
        • Zusammenfassung
      • Zur Relativität zwischen den Überwuchernden Gedanken (雜念) und den Aufrechten Gedanken (正念)
        • Vernunftorientierte Unterschiede zwischen den Überwuchernden- (YìNiàn) und Aufrechten Gedanken (ZhèngNiàn)
        • Die angepasste Umgebung und Umgestaltung
      • Die subjektive Anleitung der Sinnlichen Wahrnehmung
        • Die integrierende Ausführung des Bewahrens der Neutralen geistigen Aktivität nach dem TàiJí-Prinzip
        • Die Anleitung der sinnlichen Erfahrungen durch den kreativen Aufbau des Gedankens
        • Die Durchführung der sinnlichen Erfahrungen mittels des Bewahrens des Gedankens
      • Das Ziel des Bewusstseins, bzw. die Etablierung des Aufrechten Gedankens aufgeben
        • Der Moment des wesentlichen Übergangs zur Denkweise der Wahrnehmung im/in der RùJìng/Meditation
        • Die Durchführung zur Aufgabe des etablierten Ziels im Bewusstsein
        • Die Natürlichkeit und die Wandlung während der Aufgabe des im Bewusstsein etablierten Ziels
      • Die Beziehungen zwischen Etablierung, subjektiver Anleitung und der Aufgabe
    • Die innere Entwicklung der sinnlichen Erfahrung beim/bei der RùJìng/Meditation
      • Vergrößern/Ausdehnen und Verkleinern/Zusammenziehen der Sinnlichen Wahrnehmung
        • Vergrößern/Ausdehnen der Sinnlichen Wahrnehmung
        • Verkleinern/Zusammenziehen der Sinnlichen Wahrnehmun
      • Die Verstärkung und Reduzierung der Sinnlichen Wahrnehmung
        • Die Verstärkung der Sinnlichen Wahrnehmung
        • Die aktive Reduzierung der erweckten Wahrnehmung
      • Die Stabilität und weitere Verwandlung der Sinnlichen Erfahrung
        • Die Stabilisierung der erfahrenen Sinnlichen Wahrnehmung
        • Die Verwandlung der erfahrenen Sinnlichen Wahrnehmung
      • Die Beherrschung der Feuerstärke (火候HuǒHóu)
        • Starkes- (武火WǔHuǒ) und mildes Feuer (文火WénHuǒ)
        • Vorbeugung gegen Physiologische und Psychische Abweichungen bei den geistigen Anwendungen im/in der RùJìng/Meditation
        • Der Zusammenhang mit der Atemregulation
        • Die angepassten und rechtzeitigen geistigen Anwendungen nach der Feuerstärke
        • Die Neutrale zentrierende sinnliche geistige Aktivität mit der angepassten Feuerstärke“
        • Der angepasste Umgang mit dem Wohlbefinden
      • Die Beurteilung der sinnlichen Erfahrung
        • Die erhöhte Sensibilität der Sinnesorgane als günstige Grundlage zur Beurteilung der Sinnlichen Wahrnehmung
        • Die Beurteilung der Sinnlichen Wahrnehmung in der Durchführung der Geistigen Regulation beim/bei der RùJìng/Meditation
  • Kapitel 4 Sinnliche Erfahrungen beim/bei der RùJìng/Meditation
    • Die subjektive Erfahrung der Sinnlichen Wahrnehmung
      • Die sinnliche Erfahrung der Wahrnehmung im Alltag und im/in der RùJìng/Meditation
        • Unterschiedliche Mechanismen
        • Vergleich zwischen den auftretenden Sinnlichen Wahrnehmungen beim/bei der RùJìng/Meditation und im alltäglichen Leben
        • Die elementaren Voraussetzungen für die Erweckung und Erfahrung der Wahrnehmung im/in der RùJìng/Meditation
      • Die sinnlichen Erfahrungen resultierend aus den Sinneswahrnehmungen
        • Der Gesichtssinn
        • Der Gehörsinn
        • Der Geruchssinn
        • Der Geschmackssinn
        • Der Tastsinn
      • Die Wahrnehmungen des Körpers
        • Die Wahrnehmung von Wärme/Kühle und Hitze/Kälte
        • Die Wahrnehmungen von Sinnlichen Berührungen des Gewebes und die Spontanen Bewegungen des Körpers
        • Die Wahrnehmung des Gewichts und der Körpergröße
        • Die Förderung der Sensibilität der Sinnesorgane
      • Die Wahrnehmung des Sexualsinns
        • Die traditionelle Erkennung
        • Die Auswirkung des Sexualsinns auf die Sexuelle Wahrnehmung beim/bei der RùJìng/Meditation
      • Die Wahrnehmung des Selbstvergessens
        • Das Verschwinden des Gewichts und der Gestalt
        • Die Wahrnehmung des Verschwindens des Atems
        • Das Vergessen des Selbstbewusstseins
      • Die Überwindung von Zeit und Raum
    • Die subjektiven Erfahrungen aus der Geistig-Seelischen Verfassung/Gemütsstimmungen und der Emotionen
      • Die Erfahrungen mit den Gemütsstimmungen/Launen
        • Der Zusammenhang zwischen den Gemütsstimmungen/Launen (XīnQíng)/(QǐngXù) und der erweckten Wahrnehmung beim/bei der RùJìng/Meditation
        • Die unterschiedliche Intensität, Art und Weise ihres Auftretens sowie die Dauer der Gemütsstimmungen
        • Die Gemütsstimmung der Notmaßnahme
        • Die Langeweile ist eine unruhige Gemütsstimmung
        • Die Neutralisierung und Harmonisierung der Gemütsstimmungen
      • Die Erfahrung der Emotionen, des Intelligenzsinns, Moralsinns und Schönheitssinns
        • Die Erfahrung des Intelligenzsinns
        • Die Erfahrung des Moralsinns
        • Das Gefühl des Schönheitssinns
      • Der Zusammenhang zwischen Wahrnehmungen, Geistig-Seelischen Verfassung/Gemütsstimmungen und Emotionen
        • Die relative Einteilung für die nachvollziehbare Erfassung
        • Die individuellen Differenzen
      • Der wahre Sinn der integrierenden Erfahrungen beim/bei der RùJìng/Meditation
  • Kapitel 5 Auswirkungen von Geräuschen/Lärm auf QìGōng und RùJìng/Meditation
    • Lärm aus der Umgebung
      • Die beeinträchtigenden Auswirkungen durch Lärm während des/der QìGōng/RùJìng/Meditation
        • Zeitweilige Beeinträchtigungen
        • Andauernde Beeinträchtigungen
        • Krankmachende Auswirkungen
        • Gesundheitsfördernde Auswirkungen
      • Aktives Umgehen und angepasstes Umgestalten bei ungünstiger Beeinträchtigung durch Lärm
      • Aktive Anpassung und positive Nutzung durch Eigeninitiative
    • Geräusche aus dem eigenen Körper
      • Resultierende Geräusche aus muskulärer Verspannung
      • Die Geräusche der Atmung
      • Störgeräusche aus pathologischer Sicht bezogen auf betroffene Stellen und Gebiete des Körpers
    • Geräusche aus dem Gehirnhintergrund
    • Die Spontanen Bewegungen
  • Kapitel 6 Erläuterung der Übungsmethode des/der QìGōng und RùJìng/Meditation
    • Partielles Üben der Methode auf den einzelnen Körperabschnitten
      • Integrierende Übung zur Ausdehnung und Entspannung
        • bezogen auf einzelne Körperabschnitte nach der Reihenfolge der vier Linien des Körpers
        • Anmerkung
      • Integrierende Anregung nach Meridianverläufen oder Meridianpunkten
        • Integrierende Anregung zwischen dem Dū-und Rèn-Sondergefäß, bzw. des Kleinen Himmlischen Kreislaufes
        • Integrierende Anregung zwischen den Hand-Yīn- und Yáng-Meridianen
        • Integrierende Anregung zwischen den Fuß-Yīn- und Yáng-Meridianen
        • Zirkulierende Anregung zwischen den Hand- und Fuß- Yīn- und Yáng-Meridianen
    • Anwendung der Methode auf das Ganzheitliche Üben mit dem gesamten Körper
      • Große Zirkulation des Himmlischen Kreislaufs
      • Das DānTián bewahren
        • Das Obere DānTián
        • Das Mittlere DānTián
        • Das Untere DānTián
      • Den Atem zählen
        • Zur Regulation des Atems
        • Der Prozess des Atemzählens
      • Verschmelzung von Himmel und Mensch sowie Selbstvergessen von Subjekt und Objekt
  • Kapitel 7 Abweichungen im/in der QìGōng und RùJìng/Meditation
    • Allgemeines über die Abweichungen beim/bei der QìGōng und RùJìng/Meditation
      • Allgemeine Manifestationen der Abweichungen
        • Körperliche Manifestationen
        • Geistige oder psychische Manifestationen
      • „Abgewichenes Feuer und verführender Teufel“ (die ungünstige physiologische und psychische Besessenheit)
        • „Die Abweichung des Feuers“
        • „Die Verführung in den Zustand des Teufels“
        • Einteilung der Abweichungen
    • Die Ursache der gegenwärtigen Probleme und der hervorgerufenen Abweichungen
      • Die subjektiven Faktoren
        • Die Faktoren der individuellen Persönlichkeit
        • Fehler durch eigene ungeeignete Betätigungen
      • Die objektiven Faktoren
        • Historische überlieferte Literatur und Übungen
        • Begrenzte sogar fehlerhafte Übersetzungen
        • Mangelnde Unterscheidungsfähigkeit zwischen Wert und Wertlosigkeit der überlieferten Übungsmethode
        • Abweichende Faktoren aus der Vermittlung und den Übungsmethoden
        • Ungünstige Reize der Umgebung
    • Vorbeugung, Regulierung und Behandlung der Abweichungen
      • Das Erfassen des Grundsatzes und des wahren Sinns vom/von der QìGōng und RùJìng/Meditation
      • Erfassung der Grundprinzipien der Lebenspflege nach der TCM
      • Kombinierung der Kenntnisse zwischen QìGōng und Medizin
      • Die entsprechenden medizinischen Behandlungen
      • Das Verhalten nach dem Neutralen harmonischen mittleren Weg
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